Vào ngày 21 tháng 10, Nhạc viện Việt Nam (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) đã tổ chức một hội thảo khoa học tại Hà Nội “Bầu cử và vai trò của nó trong văn hóa Việt Nam”.
Phó giáo sư-Tiến sĩ Nguyễn Bình Định (Giám đốc âm nhạc) cho biết, cho đến nay, không có đủ bằng chứng để giải thích chính xác lịch sử đơn điệu, nhưng có thể khẳng định rằng đây là một nhạc cụ Việt Nam ra đời trước thế kỷ 19. Đinh nói: “Nếu bạn chọn một cây đàn guitar đại diện cho một nhạc cụ dân tộc Việt Nam có thể hiển thị và quảng bá Việt Nam và người dân Việt Nam, thì nó phải đơn điệu.” -Theo ông Đinh, trên thế giới có hơn mười loại nhạc cụ đơn dây. Chỉ có một được tạo ra từ các điểm nhấn, họ có thể chơi tất cả các độ cao, thực hiện các rung động, hiệu suất và kỹ năng trình diễn. đặc biệt. Nó là một phụ kiện, phù hợp với phong cách âm nhạc của nhiều âm thanh đẹp và tinh tế ở Việt Nam.
Theo ca sĩ nổi tiếng Thanh Tâm, nhiều huyền thoại của cây đàn này tồn tại ở Việt Nam, nhưng thời gian trôi qua, không có huyền thoại nào có thể được tìm thấy trên “Au”, cô nói: “Chuỗi solo luôn là Việt Nam Xác thịt của người dân. “- Nghệ sĩ tích cực Bùi Lê Chí, nghệ sĩ nổi tiếng Trần Quý, nhạc sĩ Nguyễn Tiến, bậc thầy Nguyễn Văn Lợi … Mọi người đều nói rằng chuỗi đơn xuất phát từ đời sống chuyên nghiệp của người Việt Nam, có sẵn văn hóa dân gian Cấu trúc và vật liệu có liên quan đến văn hóa của chúng ta từ thời cổ đại cho đến ngày nay.
Hội thảo đơn điệu được tổ chức tại Hà Nội vào ngày 21 tháng 10 – tuy nhiên, các nhà nghiên cứu bày tỏ lo ngại về các báo cáo mà các nhà nghiên cứu Trung Quốc đã cố gắng chứng minh rằng sự đơn điệu đến từ đất nước này. Nghệ sĩ nổi tiếng Thanh Tâm mới đây cho biết, nhiều người ở tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc đang giảng dạy tại các trường trung học. Ngoài ra còn có một khoa phụ khoa tại Đại học Quốc gia Quảng Tây.
Theo giáo sư Chen Guanghai, trong những năm gần đây, Trung Quốc cũng đã tổ chức ngày Quốc khánh thông qua một diễn đàn bầu cử có hàng trăm người tham dự. .
Tuy nhiên, theo một số chuyên gia, sự đơn điệu chỉ mới phát triển ở Trung Quốc trong khoảng 20 năm. Giáo sư-Tiến sĩ Khoa học Pour Ngọc Thanh chỉ ra rằng vào những năm 1960, khi phái đoàn Việt Nam đi thăm Trung Quốc, nhiều nghệ sĩ và nhạc sĩ trong nước đã yêu cầu nghiên cứu các chuỗi đơn. Năm 1967, nghệ sĩ địa phương Điện Xuong theo phái đoàn Việt Nam học hỏi từ nghệ sĩ Dhua Nhuận.
Nghệ sĩ Thanh Tâm cho rằng đã đến lúc Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch hoàn thiện bản dự thảo càng sớm càng tốt, yêu cầu UNESCO công nhận đàn piano đơn là di sản văn hóa của người Việt. Giáo sư-Tiến sĩ Ngọc Ngọc cũng giữ quan điểm tương tự và nhấn mạnh: “Chủ quyền văn hóa phải được bảo vệ, và chúng ta càng mất chủ quyền của bầu.”
Viện âm nhạc của Ruan Pingding, Trưởng khoa nghiên cứu về vấn đề khẩn cấp Tất cả các vấn đề lịch sử, ý nghĩa xã hội, giá trị văn hóa, chức năng nghệ thuật, kỹ năng trình diễn, thiết lập một tiêu chuẩn đo lường quốc gia cho các dây đơn, và sản xuất và sử dụng thống nhất các dây đơn.
Trinh My